孔子行教像|孔子雕像定做
孔子是我國春秋時期偉大的思想家、教育家，他的身份不僅僅只是這些，孔子更是儒學派的創(chuàng)始人，在我國歷史上塑造孔子雕像定做一直是人們關心的問題，在不同的地區(qū)，我們看到的孔子雕像也是不同，常見的有木雕、石雕、銅雕以及繪畫。
孔子行教圖是唐朝宮廷畫家吳道子繪畫的，現(xiàn)代制作的孔子雕像定做，多是參考這個版本進行塑造，在這個版本中，孔子雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭扎儒巾，雙目前視，須發(fā)飄逸，透出圣人的智慧。孔子行教像距今已經有了上千年的歷史，在山東曲阜孔廟勝跡殿中的《孔子行教像》成為國寶級文物，這個版本的孔子雕像也被世界公認為最能夠體現(xiàn)萬世師表孔子的造型。
在孔子行教像中我們會看到孔子腰間佩戴一把寶劍，可能有人會有疑問，孔子是一名教育家也就是一名書生，怎么還會佩戴寶劍，這與孔子儒家思想的形象大相徑庭，其實翻閱史料我們就有這明確的答案，孔子腰間佩劍這與是不是文人兩者之間并不沖突，而是與孔子的身份有著密切的關系，孔子在當時的社會是一名士，凡“士”，皆佩劍。
在一點我們可以通過孔子周游列國來說，孔子周游列國長達十四年，在這期間面對的情況非常的復雜，如果沒有強健的身體，肯定不能夠堅持這么久，而且在周游過程中還會經常遇到突發(fā)情況，沒有功夫怎們能夠保證自身的安全，所以結合這一點我們能夠看出孔子是有一定功夫在身的。
我們再從孔子的教學內容來看，分別為：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中射、御這兩項需要有很好的功夫，通過這一點我們能夠看出孔子并不只是書生，而是文武雙全，因此孔子行教像腰間佩劍這造型非常的符合當時的國情，所以孔子雕塑腰間佩劍就保留了下來，時至至今也沒有變動。
